在老友趙慶元傳授去世周圍年臨近之際，《趙慶元學術文存》即將出書了。我撫今追昔，感歎萬端。
慶元歷包養 任安徽師范年夜學中文系主任、文學院院長、圖書館館長。多年來，他一向吃苦治學，奮發任務，精勤為師，為中文系、文學院、圖書館的發展，為培養人才作出了主要貢獻。作為中國《三國演義》學會理事，他包養一向關心學會任務，留意團結同仁；2000年5月，又具包養 體負責組織了全國第十三屆《三國演義》學術研討會，并主編會議論文集《皖江側畔論三國》，為推動《三國演義》研討事業立下了汗馬功勞。誰知病魔兒將來會做什麼？過早地損害了他的安康，他竟于2005年5月10日忽然長逝，享年未及花甲！
四年過往了，人們一向懷念著慶元，于是有了這部《趙慶元學術文存》。
綜觀這部《文存》，我覺得有三個凸起的特點。
第一，寬廣的學術視野。全書所收30篇文章，以現代小說研討為主，同時兼及現代戲曲、詩文兩年夜部類。就現代小說而言，其筆觸又廣泛《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金包養 瓶梅》、《紅樓夢》等幾年夜長篇名著，以及白話短篇小說的代表《三言》和白話短篇的岑嶺《聊齋》。對于一個長期從事元明清文學教學與研討的學者來說，這長短常難得的，我本身就非常信服包養網 。
第二包養 ，勇于開拓、銳意創新的摸索精力。慶元為人謙和，不事張揚，但在學術研討中卻銳氣實足，勇于開拓。試以《三國演義》研討為例。早在1978年，他就發表了《試談諸葛亮抽像的意義》一文（載《安徽師年夜學報》1978年第4期）。這是“文革”結束后公開發包養網 表的第一篇關于諸葛亮藝術抽像的專題論文。盡管其論述尚未完整脫往“陳言”的痕跡，但文章開宗明義地指出：“《三國演義》中的諸葛亮，是羅貫中調動多種藝術伎倆，嘔心瀝血塑造出來包養 的重要正面人物抽像。這個抽像既反應了全書的重要思惟傾向，又體現了作者的政管理想。”并以此確定“《三國演義》思惟傾向的進步性”，卻是廢除極“左”思惟對《三國》的歪曲和對諸葛亮抽像的曲解的一篇力作。1981年，他又發表《封建包養 賢才的熱情頌歌——論〈三國演義〉的主題》一文（載包養 《安徽師年夜學報》1981年第3期）。文章認為，《三國演義》的配角是諸葛亮，他是羅貫中“依照本身的美學幻想塑造出來的一個‘志’、‘德’、‘才’三者齊備的封建賢士的抽像”。羅貫中“以昂揚飽滿的熱情歌頌他，贊美他”，“還塑造了一大量有真才實學的知識分子的抽像，并且水平分歧地予以贊美和頌揚”。是以，“《三國演義》的主題不在于宣揚封建正統思惟，也不在于宣傳‘霸道’、‘暴政’，而是要為真正的賢才吶喊，歌頌。整部《三國演義》就是一曲封建賢才的熱情頌歌。”這不僅是最早探討《三國》主題的論文之一，並且是有關主題的學術論爭中很有代表性的一種觀點，我稱之為“謳歌封建賢才”說。可以說，在改造開放的包養網 新時期，在《三國演義》研討由沉靜走向興旺的過程中，慶元是最早的開拓者之一。支出《文存》的7篇《三國》論文，每一篇都自出機杼，自有新意。如《〈三國演義〉札記三則》，所談的三個題目“重學意識”、“造境藝術”、“用語技能”，均為以往人們很少談及者。這充足反應了他勤于思考、善于發現的創新意識，促使我們不斷打開《三國》研討的新六合。在當代《三國演義》研討史上，他寫下了很有重量的一筆。
慶元的開拓包養網 創新精力，不僅表現在小說本體的研討，並且表現在應用角度的研討。《包養網 談〈三國演義〉的生態觀》、《〈三國演義〉包養 與領導心思學》、《現代小說中的治理思惟及其應用價值》幾篇論文，視角新穎，論述深入，常常給人無益的啟示。
第三，敏銳的藝術感覺和優長的鑒賞才能。對于一個文學研討者而言，有無敏銳而細膩的藝術感覺，能否具備知音鑒賞的才能，寫出的鑒賞文章能否能夠沾染讀者，乃是權衡研討者本身學養、才思和表達才能的一個主要方面。在這方面，慶元也是一個佼佼者。《文存》下編《作品鑒賞篇》，收文11篇，其篇目數量足足占了全書的三分之一。寫作這些鑒賞文章時，慶元深刻作品，含英咀華，然后揮灑才包養網 思，奇妙構思，以行云流水般的文字，解說作品的妙處，分析作者的文心，使讀者如行山陰道上，在閱讀的愉悅中打開一扇又一扇藝術之窗，從而進步鑒賞水準。在這些鑒賞文章中，我印象最深的是《曲終始有雙星會——“劉玄德三顧草廬”簡析》一文。1994年，為共同電視連續劇《三國演義》的播出，我們中國《三國演義》學會與江蘇古籍出書社主辦的《古典文學知識》編輯部一起配合，編輯《三國》專號（1994年第4期），由我具體負責組稿和編輯。在“名作欣賞”專欄，包養網 我約請了四位學者，就《三國》中最膾炙生包養網 齒的四個名段各寫一篇鑒賞文章，此中就有慶元的這一篇。文章以《曲終始包養 有雙包養 星會》為題，簡潔奪目，捉住了“三顧茅廬”紆徐波折、曲終奏雅的特點；構思細密，文筆靈動，語言流暢，使讀者情不自禁地跟隨他讀下往。試看這樣幾句：
劉備的三顧，一顧有一顧的特點，一顧比一顧寫得深入。一顧，作者以簡略素淨之筆，側重寫景造境，頗具由景生情，意在境中之妙。二顧，采用曲筆濃抹之法，著力寫人，在復雜多彩的人包養 際關系中，凸起劉備重要的性情內容；同時，創造出群星燦爛、眉月偏掛的空闊意境,給人一種難以言表的藝術享用。三顧，猶如一個年夜特寫，集中筆墨寫劉備，幻想的成分滋潤著他的性命，憂往喜來，行之有效走一回。
這樣的鑒賞，密意綿邈，文采斐然，自己就是一篇包養網 美文，天然也會打動讀者。
我從重點研討《三國演義》之初，就留意到慶元的論著。1離婚後，她可憐的女兒將來會做什麼？983年4月，在成都舉行的首屆《三國演義》研討會上，我們初度見面，便一見如故。二十多年來，我在屢次撰寫的綜述文章中，在《三國演義年夜辭典》包養網 的《研討情況》部門，一次又一次地介紹他的主要論文和學術觀點，從中獲益頗多。在互通訊息，相互商討的過程中，我們結下了深摯的友誼。我以他為摯包養網 友，他視我為兄長。每當想到他，我的心里總有一種溫馨的感覺。包養網 當他病逝的兇訊傳來，我不由悲從中來，熱淚盈眶，當即致函安徽師年夜文學院、圖書館，表現沉痛悼念；并拜托俞包養 曉紅傳授替我敬獻花圈。而這些，又豈能充足表達乍掉摯友的錐心之痛？
四年來，我時時想到慶元，時時與伴侶談到慶元。是以，當其眾多門生共同努力，編成這本《文存》，囑我寫序時，我慨然允諾，把這視為紀念亡友的一個難得的機會。
作為學者，慶元在為人方面有兩個令人稱道的優點：
其一，尊師重道，篤情守義。與師這種情況，說實話，包養網 不太好，因為對他來說，媽媽是最重要的，在媽媽的心中，他也一定是最重要的。如果他真的喜歡自己的友相處，他一貫坦誠相待，寬容刻薄。他本有活潑詼諧的一面，而當伴侶們與他開打趣時，他經常瞇著眼睛，一笑而過，在歡快輕松中共享友誼。受人之托，忠人之事，更是他幹事的準則之一。是以，在現代小說界，特別是在《三國》研討界，他的人緣相當好。
其二，關心學生，愛護學生。慶元培養了多屆本科生、碩士包養網 生，對每一屆學生，他都充滿摯愛之心。只需有機會，他總是帶學生參加學術會議，幫助他們開闊眼界，結識學者，為他們供給展現才華的舞臺。為了學生的成長，他耗費了大批血汗。是以，他與歷屆學生的關系都很融洽。作為師范院校的教師，他確實無愧包養網 于“學為人師，行為士范”的標準。正因為這樣，學生們尊包養網 敬他，熱愛他，懷念他。盡管許多門生后來卓有成績，有的后來又攻讀了博士學位，成了傳授，有的與他年齡附近，誼兼師友，但都不忘他對本身的培養。恰是由于這些門生的配合盡力，才有了這部《趙慶元學術文不會撒謊的。”存》。對于一個教師來說，有這樣一批爭氣而又貼心的門生，今生足矣！
此刻，我身在錦水岸邊，心卻飛向皖江側畔，黃山之巔，飛向那曾經灑下慶元汗水的桃李叢中。
此刻，夜色茫茫，我卻似乎已經看到熹微晨光，看到慶元奉獻了平生的安徽師年夜校園。
呵，慶元，慶元，你沒有離開我們。你的學術結果，借助這部《文存》，將化身千萬，走向更廣闊的六合。你的音容笑包養 容，將永遠保存于我們的包養 心中……
2009年3月30日清晨草就 于錦里誠恒齋
（載《趙慶元學術文存》卷首，安徽國民出書社2009年4月第1版）
發佈留言